姓　　名	曾美雲(Dr. Mai-Umiau-Chun )
職　　稱	助理教授
最高學歷	國立臺灣大學中國文學研究所博士
研究專長	六朝學術文化、魏晉玄學、中國古代性別思想、先秦經子
近期研究與新關懷	中國古代性別思想、六朝學術文化、魏晉玄學、先秦經子
開設課程	列女傳、口語表達(包含國音及說話)、詩經、中國思想史、研究方法
連絡電話	03-5715131 ext 72626
研究室	南大校區行政大樓1樓原人事室主任辦公室
電子郵件	sp968031@gmail.com

曾美雲(2014.4)，〈傳統蒙書中蘊涵的佛教文化〉，《藝見學刊》:第七期,臺中市紅樓西廂創藝學會出版﹐頁1-14。

曾美雲(2008)，審察常度識才德—從《太平御覽•知人》論古代「觀人術」，《漢學研究集刊》：第6期，pp.31－80，國立雲林科技大學•漢學資料整理研究所出版

曾美雲(2007)，自然與文學之間－試論劉克襄散文中的變與不變，《語文學報》：第14期，pp.263-320，新竹教育大學語文學系出版。

曾美雲(2006)，德罪之間?－六朝「妒觀」析論。六朝學刊，2，pp.161-194，國立成功大學中文系出版。

曾美雲(2006)，《周易．繫辭傳》「聖人」釋義。新竹教育大學學報，22，pp.155-188。國立新竹教育大學出版。

曾美雲(2005)，自然與性別之間—魏晉玄學家女性觀試探。語文學報，12，pp.87-137。國立新竹教育大學語文學系出版。

曾美雲(2004)，帛書易說思想探析—兼論子曰及其相關問題。語文學報，11，pp.203-244。國立新竹師範學院語教系出版。

曾美雲(2003)，從眷村到臺灣—朱天心小說中的眷村圖像與族群意識。語文學報，10，pp.137-171。。新竹師範學院語教系出版。

曾美雲(2001)，道家典籍中蘊涵的女性觀念。中文學術年刊，4，pp.1-22。國立中正大學中文系出版。

曾美雲(1998)，墨子心義探究。中國文學研究，12，pp.1-34。國立臺灣大學中國文學研究所出版。

曾美雲(1997)，魏晉玄學中的教育思想及其特色。中國文學研究，11，pp.117-142。國立臺灣大學中國文學研究所出版。

曾美雲(1994)，毛奇齡評朱子詩說論衡。中國文學研究，8，pp.159-196。國立臺灣大學中國文學研究所出版。

曾美雲(1992)，從季札觀樂論十五國風之特色。筆耕，6，pp.25-39。國立臺灣大學中國文學研究所出版。

曾美雲(1988)，小品文的發展。竹師專學生研究集刊，2，省立新竹師範學院出版。

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二、研討會論文

曾美雲(2019.11)，〈清領日治時期「婦女入史」緣由探析〉，發表於「第四屆竹塹學國際學術研討會」。

曾美雲(2019.10)，〈明清婦女才性思想探析──以蒙書及女教文書為中心〉，發表於「2019年宋明清儒學的類型與發展」。

曾美雲(2019.8)，〈折射文化的身影──從謝道韞「才」、「情」看魏晉多元文化之融攝〉，發表於「2019年中國語文學研究暨漢語教學國際研討會」

曾美雲(2015.11.14)，〈尺寸千里,蒙書新題―從傳統地理志書寫看《臺灣三字經》之體例與特色〉「自然、人文與科技的共構交響―第二屆臺灣『竹塹學』國際學術研討會」，國立新竹教育大學中國語文學系主辦。 

曾美雲(2014.10.31)，〈宗教與禮教之間─從「三破論」看六朝時期的佛道之爭〉, 「 2014東亞佛教思想文化國際學術研討會」,國立臺灣大學文學院佛學研究中心主辦。

曾美雲(2011.10)，宗教與女教之間－明清女教文書「果報」觀念析論，「第三屆近現代中國語文國際學術研討會」，國立屏東教育大學中國語文學系主辦。

曾美雲(2008.11)，中國傳統蒙學讀物中蘊涵的佛教思想，「台蒙『佛教思想與文學』國際學術研討會」，臺灣大學文學院暨佛學研究中心/蒙古國立大學外語學院主辦。

曾美雲(2008.10)，雅俗之間—傳統蒙學讀物中的女性觀念，「2008年漢學研究學術研討會」，國立雲林科技大學漢學資料整理研究所主辦。

曾美雲(2007.10)，「中國心」與「臺灣情」－論朱天心小說中的族群意識與文化認同，「跨學科視野下的文化身份認同」國際學術研討會，南京大學「人文社會科學高級研究院」主辦，臺灣大學高等研究院、香港中文大學協辦。

曾美雲(2007.04)，才與不才之間－六朝儒玄佛道思潮對「女子才性觀」之異構〉，第三屆「儒道國際學術研討會－魏晉南北朝」，國立臺灣師範大學國文學系主辦。

曾美雲(2006.12)，父權與平權之間－六朝道教女性觀念試探，「第一屆臺灣中國哲學學術研討會－當代與世界中國哲學論壇」，pp.250－280，南華大學「世界中國哲學研究中心」主辦。

曾美雲(2004.03)，宗教與禮教之頡頏—六朝女性奉道所衍生的禮教爭議，第五屆魏晉南北朝文學與思想學術研討會，國立成功大學主辦。

三、專書及專書論文

曾美雲(2017.04)，〈尺寸千里,蒙書新題―​從傳統地理志書寫看《臺灣三字經》之體例與特色〉，《自然、人文與科技的共構交響：第二屆「竹塹學」國際學術研討會論文集》，頁623―676。臺北市：萬卷樓圖書股份有限公司出版。

曾美雲(2013.04)，宗教與女教之間－明清女教文書「果報」觀念析論，「聯藻於日月，交彩於風雲─2011年近現代近現代中國語文國際學術研討會論文集」，pp.149-204，國立屏東教育大學中國語文學系主編，臺北：五南圖書出版公司。

曾美雲(2004.12)，宗教與禮教之頡頏—六朝女性奉道所衍生的禮教爭議。魏晉南北朝文學與思想學術研討會論文集，5，pp.693-783，國立成功大學中文系主編，臺北：里仁書局出版。

曾美雲(2004.10)，和水生植物做朋友（與李松柏合著），臺北，人人出版有限公司出版，120p。

曾美雲(2001.07)，六朝女教問題研究—以才性、南北、妒教為中心，國立臺灣大學中國文學研究所博士論文。

曾美雲(1995.06)，魏晉玄佛二家對傳統儒家教育之批評及影響，國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文。

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四、技術報告及其他

曾美雲(2005.10)，行政院國科會「宗教與禮教之頡頏—六朝佛道二教對傳統女教之轉化與影響」結案報告(NSC93-2411-H-134-003)。

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五、榮譽

(2016.6)，「列女傳」課程，獲1052「中國語文學系」教學評鑑前三名。

(2008.8.8)，獲本系推薦為全校傑出教學獎。

(2006.12)，指導學生\獲全國語文競賽「教大學生組」\朗讀第五名。

(2005.12)，指導學生\獲全國語文競賽「教大學生組」\朗讀第四名。

(2005.12)，指導學生\獲全國語文競賽「教大學生組」\朗讀第三名。

(2003.12)，指導學生\獲全國語文競賽「師範院校學生組」\朗讀第一名。

(2004.03)，《和水生植物做朋友》（與李松柏合著）一書榮獲臺北市立圖書館 2004年「好書大家讀\知識性讀物組\年度最佳少年兒童讀獎」

(1998.01)，榮獲趙廷箴文教基金會「第八屆大學中文系所特優學生獎學金」

(1997.05)，〈帛書易說中的「子曰」及其思想〉一文榮獲臺灣大學中文系\八十六學年度「薛明敏先生文學創作暨學術論著獎」學術論著組—優等獎

(1996.05)，〈知與善的探求－墨子心義初論〉一文榮獲臺灣大學中文系八十五學年度「薛明敏先生文學創作暨術論著獎」學術論著組—優等獎

(1993.12)，獲趙廷箴文教基金會「第四屆大學中文系所特優學生獎學金」

(1995.10)獲臺北縣雙和區國語文競賽\國小教師組朗讀\第一名

(1993.05)，〈毛奇齡評朱子詩說論衡〉一文，榮獲臺灣大學中文系八十一學年度「薛明敏先生文學創作暨學術論著獎」術論著組—優等獎

(1989.10) 獲臺北縣雙和區國語文競賽\國小教師組朗讀\第一名

(1989.11) 指導學生\獲臺北縣國語文競賽\國小演說組\第三名

(1986.12)，獲全國語文競賽師專學生組\朗讀第二名

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六、指導學位論文

碩士班

蔡美玲：《朱天心女性形象研究》，國立新竹教育大學-語文教學碩士班-碩士論文，2008.06。

徐淑文：《折射文化的稜鏡—世?新語成語研究》，國立新竹教育大學語文教學碩士班-碩士論文，2008.06。

盧美夙：《魏晉南北朝幼兒教育研究》，國立新竹教育大學語文教學碩士班-碩士論文，2008.12。

黃莉茸：《情禮之間－魏晉父女關係研究》，國立新竹教育大學語文教學碩士班-碩士論文，2010.12。

強美蘭：《典範與規誡―《四言閨鑒》女教觀念研究》，國立新竹教育大學語文教學碩士班-碩士論文，2015.7。

黃郁甄：《安身立命，修己治人―《格言聯璧》思想論析》，國立新竹教育大學語文教學碩士班-碩士論文，2015.8。

洪振文：《男女有別？―從《閨範》、《女範捷錄》看兩性之「女性觀念」異同》，國立新竹教育大學語文教學碩士班-碩士論文，2015.8。

楊鳳儀：《《幼學瓊林》人倫觀之研究–以親子、夫妻、兄弟為中心》，國立清華大學･語文教學碩士班-碩士論文，2017.7。

胡桂玉：《父權與女聲―明代母訓類女教文書研究》，2014.6通過論文研究計劃﹐撰寫中。

徐一玄：荀子教\學思想研究，2014.6通過論文研究計劃﹐撰寫中。

語文專題製作

[103級]

林恩澤9810844：〈光與我〉(影像與詩文的結合)

朱婉君9910112：〈知書達禮，辯通愛國—《列女傳》母親形象探析〉

辜郁捷9810844：〈六朝志怪小說中人鬼姻緣故事研究〉

洪麗如9910131：〈蘭心劍膽，武略巾幗—魏晉南北朝軍事女性形象探析〉

[104級]

黃芷儀10010105：〈恩愁之間─論《聊齋誌異》中之人狐關係〉

管玟羽10010107：〈禁錮之「心」─分析《金鎖記》中的親子關係〉

鍾岱玲10010108：〈真相與印象―淺論劉向「孽嬖」敘事之虛實及其變改之動機〉

古佳翎10010110：〈從順與勸說─《列女傳》「諫夫」故事探析〉

莊雅音10010120：〈女性之死─劉向《列女傳》女性致命緣由探析〉

曾文貞10010142：〈《列女傳．母儀》傳主類型選錄標準芻議〉

[105級]

胡冠婷10110120：〈魏晉士人引用《老》《莊》時機之探析─以《世說新語》為中心〉

黃穎薇10110126：〈剛柔相濟，劍膽冰心─《太平廣記．豪俠類》之女俠形象探析〉

吳佳恩10110129：〈《列女傳》女教之探討〉

王義舜10110134：〈棟樑與洞樑─試論清代貪臣和珅功過〉

[106級]

蔡佳錂10210110：〈賢能下士，白璧微瑕―品評信陵君兼論司馬遷的書寫意識〉

張琳雅10210118：《趣味志怪三部曲》(六朝志怪繪本)

劉巧雯10210129：《 SK-Y 青春路》(私散文)

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七、論文口試委員

(2017.3.27)擔任清大中文所研究生–孔令安：《竹林意識的形成與晚明魏晉觀》碩士論文計畫-口考委員。

(2015.6) 擔任本系中文研究所-華語教學組研究生―廖麗英：《相聲運用在華語口語表達教學之行動研究:以新住民小學學童為個案》碩士畢業論文口考委員。

(2014.6) 擔任本系中文研究所研究生–羅鳳羽：《魏晉尚情風潮探析》，碩士畢業論文口考委員。

(2014.6)擔任本系中文研究所研究生–羅鳳羽：《魏晉尚情之風研究》論文計畫口考委員。

(2013.5.16)擔任清大中文所研究生–邱詩華：《夷堅志》所呈現的士人神秘經驗之碩士論文畢業﹐口考委員。

(2010年)擔任考選部國家考試「常設題庫小組」命題委員

(97.06.07)，謝幸紋《佛光與魔影—西遊記女性形象研究》，新竹教育大學語文所\碩士論文。

(96.05.02)，謝威宇《八旗學派及其對晚清保守思想的影響》，新竹教育大學區域人文社會所\碩士論文。

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八、論文講評與論文審查

學報審查

105-2(2017.7.4)《奇萊論橫》審稿委員。「出必車，徒行為恥―讀《世說新語･任誕》謝安始出西戲」。

105-2(2017.3.3)《臺大中文學報》56期：審稿委員。「魏晉氣化成體與玄學思維建構的女性身體觀」

105-1(2015.12.19)《靜宜中文學報》第8期，審查委員。「詩意日常―論世說新語中的嗜癖」

103-2(2015.8.18)擔任《東華漢學》第21期﹐審稿委員。〈魏晉女性的性別文化建構〉

1031(2014.8.18)擔任《興大中文學報》第53期﹐審稿委員。「妒與雅―魏晉女性身體的性別建構」

100-1(2011.10.29)擔任竹大中文系《語文學報》第17期：審稿委員〈郭象玄冥之境一詞探義〉

論文講評

(2017.5.?) 擔任第?屆中國語文學系研究生論文研討會，擔任：〈論〈翠翠傳〉與〈鸞鸞傳〉亂世下的愛情與人物之形象研究〉論文之講評人。

(2016.4.23)擔任第四屆中國語文學系研究生論文研討會，擔任：〈原鄉、家鄉、異鄉三重的空間位移—探析朱天心〈古都〉論文之講評人

(2013.12.13)擔任第二屆中國語文學系研究生論文研討會，擔任：〈鄉關何處：以朱天心《想我眷村的兄弟們》為探析〉論文之講評人。

(2013.4.12)擔任「第三屆四校中國語文學系、華語文學系研究生論文聯合發表會」之〈《世說新語》的分類問題探析〉「論文講評人」

(2004.03.26)擔任仇小萍先生〈論譬喻中的知覺與心覺〉一文之特約討論人，第五屆魏晉南北朝文學與思想學術研討

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九、國語文競賽評審

全國

(2016.11.25)，擔任105年語文競賽-國語朗讀組-評判委員。

(2016.5.10)，擔任105年全國語文競賽-國語朗讀組-審題委員

(2010.12.7)擔任99年全國語文競賽「國語朗讀-教師組」綜合講評人(光碟)

(2010.12)，擔任「99年度全國語文競賽」國語朗讀「教師組」-評判委員。

(2009.12.02)，受邀擔任「98年度全國語文競賽」國語朗讀組-評判委員。

(2006.12.15)，擔任高雄市政府主辦「95年度全國語文競賽」國語朗讀組-評判委員。

(2003.12.06)，擔任新竹縣政府主辦「92年度全國語文競賽」國語演說組-評判委員。

縣市

(2017.5.10)﹐擔任106年新竹市國語文競賽初賽-國語朗讀組-評判委員。

(2015.6)﹐擔任104年新竹市國語文競賽初賽-國語朗讀組-評判委員。

(2014.6)﹐擔任103年新竹市國語文競賽初賽-國語朗讀組-評判委員。

(2013.10)﹐擔任102年新竹市國語文競賽複賽-國語朗讀組-評判委員。

(2013.6.1)﹐擔任102年新竹市國語文競賽初賽-國語朗讀組-評判委員。

(2012.10.6)﹐擔任101年新竹市國語文競賽複賽-國語朗讀組-評判委員。

(2012.6.3)﹐擔任101年新竹市國語文競賽初賽-國語朗讀組-評判委員。

(2010.12.)，擔任「99年度臺中市國語文競賽」國語朗讀組-評判委員。

2008.受邀擔任「97年度臺中市國語文競賽」國語朗讀組-評判委員。

(2004.10.16)，擔任新竹市政府主辦「93年度新竹市語文競賽」國語演說組-評判委員。

(2004.10.13)，擔任新竹縣政府主辦「93年度新竹縣語文競賽」國語朗讀組-評判委員。

(2003.10.18)，擔任苗栗縣政府主辦「92年度苗栗縣語文競賽」朗讀組-評判委員。

縣市朗讀比賽-指導老師

(2005.10)，擔任「新竹縣九十四年度全國語文競賽朗讀組」指導老師。

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十、校內服務

(2017.?.?)擔任「國文-竹塹人文與生命關懷」課程專題演講，講題：「世說新語中的兩性關係」。

(2003~2009、2010、2014)擔任新竹教育大學「全國語文競賽-國語朗讀組」校隊指導老師

2009.5.7擔任「大一國文講座」講師，講演「探求生命的出口」

2008. 擔任「大一國文講座」講師，講演：「從《世說新語》看古代兩性關係」

2006. 擔任「通識中心讀書會」講演並導讀：「嫁妝一牛車」

2006. 擔任「通識中心讀書會」講演並導讀：「命運的跡線」

2006.8-2007.1 擔任「秘書室」校友公關/組長

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十一、校外服務

國家考試命題

(2010年7月)擔任考選部國家考試「常設題庫小組」命題委員

地方教育輔導

(2017.6.21) 擔任地方教育輔導講座講師﹐為桃園縣頭屋區「笨港國小」演講：〈朗讀教學快易通〉。

(2017.5.24) 擔任地方教育輔導講座講師﹐為新竹縣竹北市「竹仁國小」演講：〈朗讀教學快易通〉。

(2016.3.23)擔任地方教育輔導講座講師﹐為苗栗縣竹南鎮「竹興國小」演講：〈朗讀教學快易通〉

(2015.12.16)擔任地方教育輔導講座講師﹐為桃園市東門國小演講：〈朗讀教學快易通〉

(2015.04.8)擔任地方教育輔導講座講師﹐為苗栗頭份永貞國小演講：〈朗讀教學快易通〉

(2014.5.14)擔任地方教育輔導講座講師﹐為苗栗縣卓蘭國小演講：〈朗讀教學快易通〉

(2013.10.22)擔任地方教育輔導講座講師﹐為新竹市光武國中演講：〈朗讀教學快易通〉

(2012.2.15)擔任苗栗縣斗煥國小「語文教學－朗讀教學研習」講師，講題「朗讀教學易通」。

(2004.5.20)擔任苗粟縣後龍國小語文科輔導團到校協同輔導「聆聽與說話教學」\輔導老師

(2004.11.24)擔任桃園縣草漯國小「兒童正音與朗讀」專題演講\演講者。

(2006.07)，擔任新竹教育大學、苗栗汶水國小合辦「史懷哲國小偏遠地區補救教學」之「國語文領域」集訓講師。

校外專題演講

(2015)擔任「中國寧波市教育學會中國傳統文化培訓」課程講師，講題：〈世說新語中的兩性關係〉

(2015)擔任:區域教學資源整合發展計畫之「未來典範―華語教學人才培育計畫」專題演講，講題：「朗讀教學快易通」。

(2014)擔任亞洲大學「大一國文」專題演講講師，講題:「世說新語中的兩性關係」。

(100.7.22).擔任清華大學「中文營―背著影子去旅行」講師，演講「世說新語中的兩性關係」，講題:「世說新語中的兩性關係」

(95.11.13)受林聰舜教授邀請，至清大中文所「魏晉玄學」課堂演講：「自然與性別之間－魏晉玄學家女性觀念探析」

縣市「藝文活動」評審

(2017.5.19)，擔任新竹縣教育局主辦2017年「閱讀新竹，在地書寫」徵文比賽之評審委員，新竹縣關西鎮錦山國小主辦。

(2007.05.09)，擔任「新竹縣96年度兒童文學創作比賽—教師組童詩散文童話類」評審，新竹縣竹北市博愛國小主辦。

(2017.05.11)，擔任新竹市政府政風處主辦「2017說故事比賽」評審委員。

(2016.05.11)，擔任新竹市政府政風處主辦「2016  說故事比賽」評審委員。

(2015.05.11)，擔任新竹市政府政風處主辦「2016  說故事比賽」評審委員。

(2006.04.09)，擔任新竹市政府文化局主辦「2005年快樂兒童節說故事比賽」評審委員。

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九、主辦講座

(2011.12.6)主辦演講：邀請臺大中文系教授張蓓蓓先生《從世說新語看魏晉名士的苦樂人生》

(2009.6.24)主辦「教師社群」研討，邀請臺大中文系教授林麗真先生演講並座談〈中國哲學的研究與教學－以魏晉玄學為中心〉

(2009.12.30)主辦演講會：邀請中央大學哲學所退休教授王邦雄先生演講：〈一命二運三風水－從《老子》「道生一，一生二，二生三，三生萬物」說起〉(2008.4.)主辦「論文研討－文化組」講座，邀請暨南大學謝如柏教授研討：〈從東晉玄學研究看當代思想研究的新趨向〉