會議名稱：潛園與新竹林恒茂家族學術研討會
會議日期：2025年11月7日（五）
會議地點：國立清華大學人文社會學院A202人文講堂
主辦單位：國立清華大學華文文學研究所、祭祀公業法人新竹市林恒茂
指導單位：新竹市政府
協辦單位：新竹市文化局、國立清華大學人文社會研究中心、國立清華大學文物館
會議召集人：丁威仁（國立清華大學華文文學研究所副教授兼所長）
會議副召集人：謝獻誼（國立清華大學華文文學研究所延攬研究學者暨兼任助理教授）
會議行政助理：陳純玉（國立清華大學華文文學研究所秘書）

一、本屆會議緣起與主題：

新竹林恒茂家族為在地歷史發展中的重要家族，林氏家族原居於福建省漳州府海澄縣，明代嘉靖年間移居泉州府同安縣從順里蕭前保四九圳。傳衍至第五世三光公（1632-1710）時移民至臺灣府城檨仔林，後移居諸羅縣海豐港庄。第六世國燃（1678-1758）再度移居彰化縣西螺保埤頭背庄。七世以後，大房德公一系分居淡防廳淡水新庄山腳，六房勳文（1732-1796）則約於1750年後分居淡防廳竹塹城西門內，其餘各支脈仍留居彰化。此後發展上大抵以竹塹城此一支系最具成就，部分後代亦曾於淡水廳乃至臺灣歷史發展中，扮演舉足輕重的角色。

按竹塹林家發展史中最主要開拓者是第八世林紹賢（1761-1829），他不僅墾田習賈、業帆船商，更與林平侯統辦全臺鹽務，積極經營，累積致富，創建竹塹西門林恒茂家族公號(2024年之際適為220周年)。傳衍至今，家族後代已屆第十七、八世。此外，林紹賢也廣泛參與社會公益事務，如捐建文廟、倡造城垣，重修竹蓮寺與東寧宮等，對於嘉慶、道光年間竹塹地區發展均有相當貢獻與意義。其後，子輩者諸如林祥靉亦多方參與地方建設，曾於中法之役時鼓舞鄉勇，捐獻軍餉，獲授五品同知銜。而孫輩者最具代表性者當屬林占梅，不僅協助地方防務，阻絕外敵，遏止地方械鬥，且積極協辦團練，助平洋盜之亂，累加受封功名，至准簡用浙江道。尤其同治元年（1862），戴潮春起事，林占梅更總辦臺北團練，籌設保安局，傾家紓難，平定戴亂，翌年（1863）收復彰化城。戴潮春事件後，竹塹林家因功遂名垂使家族地位臻於盛極。爾後林占梅逝世，其弟林汝梅於光緒年間亦曾襄贊理蕃事務與相關墾務。以上，大抵為清領時期林恒茂家族於竹塹地區歷史中的發展概況及其影響。唯自日人領台以後，面對異族統治，林家偏向保守的家族性格，雅不願與殖民政府充分配合，主事者則淡出公共事務的參與，家族發展趨於沉寂，如此現象一直持續到戰後國民政府來台。直到民國78年（1989），林恒茂家族重新籌組成立祭祀公業,開始整理追尋家族過往歷史，民國105年（2016）林緒發先生接任理事長後，更與全臺老家族連結，積極投入對家族史的探尋與建構，也緣此擴及對潛園相關議題的關注。

除地方事功外，林家在竹塹地區的文學發展亦具有關鍵性的角色，當中更以林占梅個人的詩才表現最為突出，遺留有《潛園琴餘草》，詩作二千餘首，為清代時期北臺灣重要的文學資產。就題名而論，林占梅諸多詩文創作皆依附潛園而生成，而潛園的興築更是當年騷人墨客與官員遊宦往來的會聚之所，與北門之鄭家北郭園同為當年臺灣頗具代表性的園林場域。園林的興築大抵歷經林紹賢、林祥雲而至林占梅三代，根據《淡水廳志》記載，潛園初步築成於道光29年（1849）。其後幾經擴建，直到咸豐5年（1855）園林景致始臻完備，遂正式題署「潛園」門額，時至今日（2025）已屆170年。若探究潛園的興築、發展與變遷，約略可見新竹西門林恒茂家族的興衰與變化。潛園的興建，在清代中期的臺灣竹塹地區可謂盛事，它同時也間接促成鄭家北郭園的出現。彼時在兩大庭園的相互輝映下，清代竹塹遂有「北地文學之冠」的雅稱。而這兩座園林在歷經日本統治時期的市區改正、道路拓寬等需求，逐步受到影響。首先是1902年的市區改正，拆除城牆與城樓（僅保留東門城樓），依附在西門內的潛園以及北門外的北郭園，原本獨立的園林環境受到破壞，而緊接著的是1905年開闢直通西門的道路（今中山路），潛園於是被橫斷切割，園林更為破碎。1918年創建新竹神社時，「爽吟閣」被以「寄附」方式遷移至新建新竹神社內，作為北白川宮能久親王之相關遺跡而予以保留。此後，爽吟閣便成為官方建物，而由於日本官方之重視，更於1941年指定為正式「史蹟」，並編列預算予以保存。其遺跡存留至今，1993年在地方人士支持下，新竹市政府一度有重現潛園的構想，藉由專家學者（李乾朗教授）之蒐集研究，提出調查報告，往後歷任市長也於此多有著墨關切，唯因時易政息，直至2023年底，市政府文化局考量潛園與爽吟閣極具歷史文化價值，以及民間有關修復建的聲音不斷，始正式提出「潛園復建（神社旁）可行性評估暨數位重現計畫」，並付予執行。

本次會議旨在探索新竹林恒茂家族的歷史與潛園的文化價值，聚焦家族盛衰與地方文化、經濟及文學發展之間的關聯。尤其是潛園作為林家歷經三代二十餘年建成的歷史建築，不僅具有實體建物供人瞻仰，同時流傳諸多詩文創作，承載著新竹本地的歷史文化以及家族經營的深厚底蘊。藉由本次研討會，透過對家族史、文化遺產與地方發展的綜合研究，相信在此一會議平台上，得以連結學術界與地方社群，促進歷史研究、文化保存與學術傳承，為新竹地方文化發展與研究提供新視野，同時藉此延續家族與地方共同傳承的歷史記憶。

本次會議主題（含分論主題）規劃：以潛園議題為核心，延伸關注家族經營與發展，重構家族史與地方發展的脈絡關係，跨越清代以至日治時期的歷史追蹤，進而上升到當代家族史與文化史蹟議題的討論。總計規劃兩場專題演講、七篇論文發表，以及一場潛園數位展現之成果分享。

二、本屆會議議程

三、籌備委員、與會學者與來賓（按姓名筆畫排列）

(一) 致詞

丁威仁（國立清華大學華文文學研究所副教授兼所長）

林緒發（祭祀公業法人新竹市林恒茂理事長）

邱臣遠（新竹市代理市長）

侯道儒（國立清華大學人文社會學院副院長）

蔡仁堅（新竹市前市長暨文史工作者）

謝小芩（國立清華大學通識教育中心暨學習科學與科技研究所教授/兼任文物館館長）

(二) 籌備顧問群

許雪姬(中央研究院臺灣史研究所研究員）

黃美娥(國立臺灣大學臺灣文學研究所教授）

詹雅能(東南科技大學通識教育中心副教授）

蔡仁堅(前市長暨文史工作者)

(三) 專題講座

李乾朗（國立臺灣藝術大學藝術管理與文化政策研究所教授）

林玉茹（中央研究院臺灣史研究所研究員、國立臺北大學歷史系合聘教授）

(四) 主持人

林佳儀（國立清華大學華文文學研究所副教授）

許雪姬（中央研究院臺灣史研究所研究員）

蔡仁堅（新竹市前市長暨文史工作者）

(五) 發表人

江天健（國立清華大學環境與文化資源學系教授）

余育婷（輔仁大學中國文學系副教授）

李知灝（國立中正大學台灣文學與創意應用研究所教授）

韋煙灶（國立臺灣師範大學地理學系教授）

孫可為（建築師暨晷碁有限公司負責人）

張繼瑩（國立清華大學通識教育中心副教授）

陳志豪（國立臺灣師範大學臺灣史研究所副教授）

詹雅能（東南科技大學通識教育中心副教授）

劉韋廷（淡江大學通識與核心課程中心助理教授）

(六) 評論人

余美玲（逢甲大學中國文學系教授）

吳文星（國立臺灣師範大學歷史學系教授）

吳學明（國立中央大學客家語文暨社會科學學系教授）

林欣宜（國立臺灣師範大學歷史學系副教授）

林振源（國立政治大學宗教研究所助理教授）

翁聖峰（國立臺北教育大學臺灣文化研究所教授）

四、辦理成效

本次「潛園與新竹林恒茂家族學術研討會」於2025年11月7日假國立清華大學人文社會學院A202人文講堂舉行，由國立清華大學華文文學研究所與祭祀公業法人新竹市林恒茂共同主辦，新竹市政府指導，新竹市文化局、人文社會研究中心及清華大學文物館協辦。

本研討會以「潛園與新竹林恒茂家族」為核心主題，聚焦地方家族史、文化記憶與園林建築之歷史意涵，邀集學界、地方社群及公部門共同參與，透過跨領域的研究與展示，重新整理潛園的文獻脈絡與歷史意象，展現新竹地方文化研究的新典範。

會議設有兩場專題演講、三場論文發表場次與一場數位成果展示，內容涵蓋清代林氏家族產業發展、日治時期的產權轉型、家族信仰與道教傳承、文學與地方意象、園林空間美學及其數位化重現等議題。發表人來自中央研究院、政治大學、師範大學、中正大學、臺北教育大學與清華大學等多所學術機構，並邀集地方文史工作者共同參與，促成跨校、跨界的深廣交流。

另於專題演講方面，林玉茹教授從家族史料與女性角色出發，探討林家歷史中「文化記憶的層疊」，而李乾朗教授則以建築史視角比較潛園、板橋來青閣與霧峰五桂樓三者之形制特色，指出潛園作為「文人園林」在地方文化中的獨特價值。

此外，研討會期間並於會場外同時舉辦小型展覽，展演林家所藏歷史文物、潛園老照片及拼布藝術等眾多作品，藉由實體展件與學術文本的並陳，讓學術討論與地方文化產生具體連結，強化學術研究的公共可見性。

五、達成效益

(一) 深化地方史研究與文化再現

本研討會從林恒茂家族的起源、產業網絡到宗教事業，進行系統性的重新梳理與詮釋。透過清代文獻、碑記、詩文、信仰實踐與地方口述的交叉比對，重構出家族歷史在竹塹地區社會發展中的角色定位，為未來竹塹學乃至臺灣在地相關研究奠定堅實基礎。

(二) 促進跨界合作與社群共學

本次會議結合地方家族、學術機構與公部門之多方資源。林緒發理事長與林金蓮女士慨允出借展品，提供第一手家族史料；文化局與市府給予行政支援與指導，使研究成果得以完整呈現；清華大學華文所師生則全程參與籌辦，形成一個學術與地方並進互助的知識共學平台。

(三) 推動古蹟建物數位化重建與再利用

由孫可為建築師發表的〈潛園數位化過程及3D虛擬重現〉主題場次，從古蹟資料現地勘察與蒐集做起，包含現場勘查、殘件清點，加以實地訪談與比對同時期、同風格建築案例，並將集合數據導入三維掃描與建模方式來重現園林空間，完成潛園建築結構、立面與空間比例的精密重建，未來將可應用於文化展示與教育推廣，提供古蹟建築數位活化的新典範。

(四) 強化學研與公共政策的連結

新竹市政府邱臣遠代理市長於開幕式中致詞，肯定本次研討會對於在地文化研究的重要貢獻，並表示將持續與清華大學及林氏家族合作，推動潛園文化再生與地方文化政策的接軌。此次研討會成果也將納入市府文化發展的參考依據。

(五) 出版與後續推廣

本次研討會論文將彙編發行論文集，預計於2026年下半年出版，作為後續研究與教育推廣使用。

六、結論

本次「潛園與新竹林恒茂家族學術研討會」的圓滿完成，不僅標誌一場學術活動的成功，更象徵著清華華文所在地方學研究路線中的關鍵轉折。這場會議所匯聚的不只是學者的研究成果，更是地方記憶、文化實踐與社群情感的重新凝聚。

在學術層面上，本次研討會建立了以「潛園—林家—竹塹學」為核心的研究架構，從歷史、宗教、文學、建築、數位重現等面向，重新整合地方史研究的多重維度。透過林家檔案、地方志資料與詩文研究的交互比對，逐步建構出新竹林家的社會網絡與文化精神，補足過去地方史書寫中多被忽略的文人家族視角。這使得潛園不僅是一座建築，更是一種可閱讀的文化結構；它既屬於新竹的實體空間，也收攬在臺灣園林美學與近代知識史的視域版圖當中。

在文化層面，本次研討會凝聚了地方家族的高度支持。林緒發理事長、林金蓮女士與林培鈞女士等家族成員不僅提供展品與史料，更積極參與討論與協助，讓「研究對象」與「研究者」之間產生連結，進而形成互信、互助的關係。這樣的合作模式，顯示地方家族對學術研究的信任，也讓文化研究從「再現」走向「共創」，成為地方文化復振的新典範。

同時，研討會的籌備與執行亦展現了清華大學華文所全體師生的高度凝聚力。從會議規劃、講者聯繫、展覽設計、文稿編輯、攝影直播，再到現場接待與會後行政，皆由華文所行政團隊與學生群協力完成。雖因時程緊湊、場地臨時更動等意外因素增加挑戰，但所有工作仍能在壓力中順利推進，顯示出高度的組織能力與責任感。這不僅是一場學術活動的成功，也是一場教育現場的實踐。

此外，本次會議與新竹市政府、文化局、人社院之協作，使得學術研究與城市文化治理之間建立起有效的橋樑。市府代表邱臣遠代理市長於開幕式中的致詞，肯定潛園與林恒茂家族在竹塹文化史中的重要性，並期許本次研討會能為未來古蹟建物保存與城市文化再造提供方向。這也象徵著本會議成果已初步融入地方文化政策討論，促使學術研究不再囿限於學院，而能延伸至公共文化實踐的層面。

在檢討層面，雖然活動籌備期間因人力與時程限制造成負擔，但團隊仍展現高度彈性與應變力。未來相關建議如下：

1. 建立長期的潛園文獻與數位資料庫，以利史料保存與再利用。

2. 研討會可提早半年啟動行政作業，確保講者邀請與出版進程更為順暢。

3. 強化與地方機關、學校的合作，使學術成果能更廣泛地落實於教育推廣與文化政策之中。

綜上，「潛園與新竹林恒茂家族學術研討會」不僅成功串聯起地方家族、政府部門與學術機構，更在學術深度、文化厚度與社會影響力三方面皆有明顯成果。它讓潛園這座被時間掩映的園林重新進入公共視野，也讓新竹的歷史與文化在當代語境下重獲詮釋的生命。這場研討會的完成，不只是結束，更是一個新的起點──象徵學術與地方共構的可能，也宣示「竹塹學」在地脈文化研究中的持續延伸與深化。

七、活動照片